El Amor Entre Hombres en la Historia

Introducción

En su introducción a la Famosa Adaptación de Omar Khayyam's 'Rubáiyát, por Edward FitzGerald, el editor hace notar que::
FitzGerald (1809-1883) se dio cuenta de que era homosexual en una sociedad que, a pesar de que admiraba y respetaba una civilización [la de la Atenas clásica] que glorificaba y presumía de su homosexualidad, consideraba tal comportamiento tan grave como para ser prácticamente innombrable.
A pesar de que algún avance ha habido desde la época victoriana, aparentemente hoy en día sigue sin conocerse y llegarse a valorar en su totalidad el alcance y la importancia del amor masculino en la Atenas clásica y en toda la antigua Grecia. Puede que este conocimiento sea incluso menor hoy en día de lo que era en la época de FitzGerald, puesto que hoy en día muchas escuelas no incluyen estudios clásicos en sus programas y en las universidades sólo atraen a una escasa minoría.

Es importante, para empezar, definir nuestro vocabulario. El término "homosexualidad", tal y como hoy en día se utiliza e interpreta, no es aplicable a la Grecia clásica por dos motivos. En primer lugar, muchos griegos eran bisexuales. En segundo lugar, la pasión y el amor erótico entre dos hombres adultos, un modelo que ha ganado en tolerancia social en los países más civilizados en las últimas décadas, era inhabitual y considerado ridículo. El amor entre hombres en la Grecia clásica era, por definición entre un hombre adulto y uno joven.

Como en todo, había excepciones, tal y como las bien documentadas entre Alejandro Magno y el novio de su juventud, Hefestión, or the one between the mythical hero of the Trojan war, o la de Aquiles y su mejor amigo y también amante, Patroclo. No obstante, la relación que definía a Grecia, aceptada o incluso considerada un deber social por el Estado, era el amor intergeneracional. En su forma ideal, se trataba de una relación entre un hombre (llamado erastes, el amante, en Atenas, o el inspirador en Esparta) y un muchacho adolescente (llamado eromenos, el amado, o el oyente, respectivamente). No debemos olvidar que incluso entonces, las opiniones estaban divididas y dieron lugar a un vivo debate entre quienes estaban a favor y en contra de la sexualidad entre hombres.


(lea la historia)

La palabra griega para definir el amor era paiderastia (de donde deriva pederastia), que se forma a partir de pais, muchacho, y eran, amor, que implicaba afecto emocional y sexual hacia un pais. Un sinónimo común para denominar a los jóvenes amados era ta paidika¸ la puerilidad. Las edades de los muchachos que suscitaban las atenciones de los adultos iban desde la adolescencia hasta la temprana edad adulta, tal y como puede verse en las imágenes que nos han llegado en la cerámica y escultura Griega. Las relaciones con muchachos más jóvenes estaban mal vistas, igual que hoy en día (aunque algunos de los amantes jóvenes de los griegos quedaban por debajo de la edad de consentimiento estipulada en muchos países contemporáneos), una característica de madurez de un muchacho era la capacidad de "pensar por sí mismo" frente a las atenciones de un hombre adulto.



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